استقي سعادتك من *ديث الكساء....
بسم الله الر*من الر*يم
كل البشر يب*ثون عن أسرار السعادة في الكون ,
وقد ركّز النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ثلاثة أسس لل*ياة السعيدة بقوله : (من سعادة المرء المسلم الزوجة الصال*ة , والمسكن الواسع , والمركب الهنئ , والولد الصال* ),
وأول ما ابتدأ به ( ص ) الزوجة لهذا سننطلق من القدوة الكاملة التي لا نقص فيها ولا شوائب وهنالك *ديث يمثّل ال*ياة الداخلية في بيت م*مد وآله الطاهرين هو *ديث الكساء ,
لقد كانت العلاقة بين الزوجين علي وفاطمة عليهما السلام علاقة رائعة وغاية في الكمال ,
انظر إلى الزهراء البتول كيف تقدّر زوجها وت*بّه
أهل البيت عليهم السلام المثال الكامل :
وقد جاء في *ديث الكساء المروي عن سيدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام : ( فأقبل عند ذلك أبو ال*سن علي بن أبي طالب ، وقال : السلام عليك يا فاطمة يا بنت رسول الله ( ص ) فقلت : وعليك السلام يا أبا ال*سن ويا أمير المؤمنين فقال : يا فاطمة إني أشم عندك رائ*ة طيبة كأنها رائ*ة أخي وابن عمي رسول الله ( ص ) فقلت : نعم ها هو مع ولديك ت*ت الكساء ) .
1- تقدير فاطمة لعلي عليها السلام :
عندما أتى علي عليه السلام لزوجته استقبلته الزوجة الواعية الفاضلة استقبلته استقبال الم*بين , وكانت فاطمة تنقل لجابر بن عبدالله الأنصاري رضوان الله عليه عن مجيء علي لها وكيف عبّرت كانت تت*دث عنه أثناء غيابه أمام الآخرين , وهنا سؤال مهم جداً : هل من الص*ي* أن يذكر الزوج أو الزوجة الآخر بخصوصياته أمام الآخرين ؟ ب*يث إن *دثت مشكلة فهل ذكر تلك المشكلة للآخرين أمر *سن إن كان للتنفيس فقط وليس لطلب المشورة ؟
ليس من المناسب أن ندخل الآخرين في خصوصياتنا ومشاكلنا لأننا قد نكون اليوم في مشكلة ولكن ليس كل يوم فتنطبع تلك المشكلة في أذهان الآخرين , لهذا نلا*ظ الزهراء البتول (ع) تذكر لجابر علياً بأ*ب الأسماء , بل وتذكره بأدبه وأخلاقه وقيمه .
لهذا من الأشياء التي ت*بب الزوج لزوجته مناداته بأ*ب الأسماء له أمامه أمام الآخرين , وكذلك الزوجة فإنها تستأنس بذكر زوجها لها بأ*ب الأسماء والألقاب ولا شك بأنها تقوي العلاقة بينهما وتزيد الرابطة ,
وأيضاً تعزز الم*بة فالمناداة بأ*ب الأسماء مما *ث عليه الشرع الشريف , ففي بعض الأخبار ورد الاست*باب بمناداة المؤمن لأخيه بأ*ب الأسماء هذا وهو أخ للإنسان في الإيمان فكيف بالزوجة التي تكون مع الزوج في مكان وا*د وطوال العمر بإذن الله تعالى , فإذن الألقاب الجميلة تعطي ال*ياة نكهة جميلة وتبعث على الرا*ة
النفسية مما يجعل لذلك إنعكاس على استقرار الأسرة و*سن التربية .
2- مخدع الزوجية :
من هنا نقول : لا يناسب عفة المؤمن العاقل أن يذكر العلاقة الزوجية الخاصة وما يدور من أمور داخل مخدع الزوجية فهو يرسم صورة فاض*ة لزوجته أمام الرجال الأجانب , وما من شك أن النبي وآله الطاهرين ( ع) *ذرّوا من يبقي الزوجان الطفل الرضيع في المكان الذين تكون في العلاقة الخاصة خوفاً من فساده وإن كان غير مميز , فقد ورد عن إمامنا الصادق ( ع ) أنه قال : ( ولا يجامع الرجل امرأته ولا جاريته وفي البيت صبى فان ذلك مما يورث الزنا ) . لهذا من ما لا يليق بالمرأة أو الرجل أن يذكرا هذه الخصوصية الخاصة جداً أمام الآخرين .
3- أول الكلام السلام :
إن علياً (ع) لم يغفل وهو الزوج الصال* عن الابتداء بالسلام على زوجته وهو أمر غاية في الأهمية نظراً لما يعكسه السلام من آثار على الجوانب الرو*ية والنفسية *يث تستشعر المرأة التقدير من زوجها *يث ذكر اسم الله تعالى
( السلام ) ولا يمكن لأي لفظ أن يقوم مقام السلام كلفظ ( قوّاك الله , أعطاك الله العافية ...... ) عند دخول الرجل على أهله والعكس .
نعم لا بأس بإتباع السلام بألفاظ أخرى من قبيل الدعاء , ولهذا لا يغفل الزوج عن السلام فهي ت*فة من الله سب*انه لعباده المؤمنين .
4- الرد الجميل :
الزهراء البتول الطاهرة تعطي درساً للنساء في كيفية مخاطبة الزوجة لزوجها عند عودتها من الخارج بعد التعب والعناء والمشقة بقولها : (وعليك السلام يا أبا ال*سن ويا أمير المؤمنين ) هذه العبارات تعكس مدى ا*ترام الزوجة لزوجها وكذلك تعوّد الأبناء على الا*ترام والتبجيل والتقدير للأب لأن الأم هي القدوة والمثل الأعلى للأبناء , من هنا فإن الكلام الجميل يخلق نفساً جميلة مع الصدق والإخلاص .
5- امتدا* الزوج لأعمال الزوجة المنزلية :
الزوج الواعي هو من ينظر بعين البصيرة هو من يمتد* الأعمال الطيبة واللطيفة من الزوجة انظر لقول علي ( ع) : ( يا فاطمة إني أشم عندك رائ*ة طيبة )
انظر إلى علي الزوج الذي يشير إلى وجود شئ جميل في منزله وهو الرائ*ة الجميلة وهنا نتوقف عند هذه النقطة بالت*ديد *يث يكون الامتدا* جزء أساسي من
أسس ال*ياة الزوجية الناج*ة لهذا على الزوج أن يركز على الشيء اللطيف والجميل في المنزل
امنياتي لكم بمزيد من الاستقرار
والتفاهم الدائم
وآلاقتدآء بسيدة نسآء العالمين
السيده فآطمة آلزهراء
والامام علي عليه السلام
|