كيف تعرف شخصية الشخص الذي أمامك ؟؟
من وقفته
وقفة المتقدم الى الامام الناظر لشيء ما موجها انتباهه اليه فذلك يظهر *نان ودفء الشخصية .
وففة الإنس*اب فهو لا يثبت على *ال يدل على الخجل والملل والتردد .
وقفة المنتصب وهي تشير الى قوة الت*مل وهي وقفة الفخر والزهو بالنفس والثقة .
وقفة التقلص والانكماش وتدل على الإذعان والخضوع والإستكانه وربما الإكتئاب .
من مشيته
الأشخاص السعداء يتمتعون بخطوات خفيفة .
اما الاشخاص المقهورون فانهم يمشون ببطء وتكون وقفاتهم من*نية واقدامهم ثقيلة .
من يضع يديه بجيوبه فانه يدل على شخصية منس*بة وغامضة ويكون عرضة لنقد الاخرين .
ال*ركة البطيئة وغير المنتظمة والراس المن*ني توقع منه ركل ما يعترض طريقه .
من ي*ني ذراعيه في الطقس ال*ار فهو في *الة دفاعية .. واكثر من يفعل ذلك هم النساء.
اما من يلف ذراعيه *ول جسمه فذلك يعطي اي*اء بالثقة الجسمية .
ومن يمشي وراسه م*نيه الى اسفل ويفكر تفكيرا عميقا وي*ملق بالارض دون تركيز فهذا ليس مكتئب انما ينتقل ببطء ليفكر بوضو* اكثرولا يريد شيئا يشتت افكاره .
من عينيه
من يغلق عينيه اثناء المناقشة ربما كان ي*اول تذكر شيء ما ويستعيد المعلومات بشكل مركز .
العين التي تغير اتجاهها وت*ملق بسرعة ذهابا وايابا اثناء الكلام تعطي انطباعا هروبياوم*اولة ايجاد مخرج او صا*ب اكثر اهمية .
العين المراوغة ت*ملق تارة في الهواء وتارة في الارض .
يتجنب الناس النظر الطويل الى عيون بعضهم لان ذلك يدل على الخداع والخجل او ال*سد او ال*ياء .
الاصدقاء ال*ميميين لا يتبادلون النظرات طويلا عندما يت*دثون عن مشاعر شخصية .
من طريقة سمعه
فرك الاذن ووضع الاصبع داخل الاذن او ثني كل اذن للامام .. كل ذلك م*اولة للتخلص من الضجيج او من *ديث ممل وغير مسل .
من سلوكه وعاداته
الشخص المتوتر جدا يصاب بالعطش الشديد ويزيد من شرب السجائر .
ومن ينفث دخانه لاعلى فدل ذلك على ثقة كبيرة بالنفس اكثر من الذي ينفثه لاسفل .
هل مللت من الانصات الى *ديث شخص ما ؟ اذن تثاءب !! .
المضطرب داخليا ينظف لبسه من غبار غير موجود اصلا .. ويغسل يديه باستمرار .
الاتكاء على جدار او عمود وقوفا اثناء الت*دث مع اخر دل على *ميمية ومعرفة تامة .
من جلسته
اذا كان الشخص جالسا ويداه ملتفتان ا*داهما على الاخرى وساقاه ايضا فان ه لا يشعر بالامان .
واذا كان جسمه يتجه بعيدا عنك باتجاه اقرب مخرج فانه يريد الفكاك والخروج .
اذا كان من ت*دثه لاول مرة جالسا على كرسي وواضعا ا*دى قدميه او ساقه على ذراع الكرسي فلتعرف انه لامبالي ويريد التقليل من شأنك .
اجلس جلسة دفاعية ومت*فظة يقل فهمك للموضوع المطرو* .. واجلس *را ومسترخيا تفهم كل ما يدور .
عندما ي*زن الانسان ينكب على بطنه ويغمض عينيه .
من نومه
النوم بوضعية الجنين في بطن امه .. وهي وضعية دفاع عن النفس ووقاية الجسم وبها لا يشعر بالامان .
وضع الساق ممدودة والاخرى مثنية من ينام هكذا فان له شخصية مزدوجة وربما يكون الشخص واثقا من نفسه وخجولا في نفس الوقت .
المنبط* وجها دقيق ونظامي ومقاتل شرس في سبيل الدفاع عن وجهة نظره .
الاستلقاء على الظهر مع الاسترخاء الكامل للشخص الامن والواثق والسعيد .. وتكون لهم *ركات صبيانية مما يزيد من شعبيتهم .
من ابتسامته
من يبتسم طويلا يكون تاثيره على الاخرين اكثر من نقيضه الجدي .
العابس تجد وجهه متجعدا .. فلا هو سعيدا ولا من يقابله كذلك .
ذي الابتسامة البسيطة التي ت*صل عندما يت*ول الفم ب*ركته الى اعلى مع بقاء الشفاه مغلقة ... هي ابتسامة مزيفة .
من لونه المفضل
اللون الازرق للشخص الذي ي*تاج الى الا*ساس بالهدوء ولقد تبين ان ان هذا اللون يخفض ضغط الدم ويشجع على الاسترخاء والرفض الكلي لهذا اللون وجعله في ذيل القائمة يكشف عن نفسية مقلقة ومتعبة .
الابيض للشخصية الشفافة والصافية
الاسود ............. لا تعليق .
الا*مر لون الشباب وال*يوية والاثارة .. كما انه لون للتفاؤل .
الاصفر مثير للنزوات ومن ي*به يتمتع بتفكير اصلي وهو منج وذو طاقة كبيرة ... والذهبي منه يدل على شخصية متفائلة .
الاخضر م*به اجتماعي ونشيط وفخور بنفسه .. كما انه يعاني من التوتر العصبي السريع .. كما انه يت*لى بقدر كبير من الصبر .
من شعرها
ذات الشعر الطويل اكثر *نانا واثارة من ذات الشعر القصير .
والاخيرة .. جرأة وصبيانية ودلالة على اجراءها تبديلات هامة في نفسها .
الشقراء تتميز بالمر* والمز* واللطف .... و*ب المغازلة .
ذات الشعر الاسود ... النضج والإقدام والذكاء .
ذات الشعر الا*مر مثل الشقراء ... اما الا*مر الذهبي الخفيف ف*ذار .. انه لذات اللسان السليط والذكاء ال*اد والمزاج العصبي .
من ل*يته وشاربه
الشعر الغير منظم يدل على عدم التركيز وعدم الانتظام ومع ذلك .. فمن يمتلك هذا النوع فهو ام فنان او عالم !!!
الاشخاص الذين ي*لقون فجاة ل*اهم .. انما يريدون تغييرا في *ياتهم .
صا*ب الاثنتين الل*ية والشارب .. *ريص على نفسه ويستطيع التخطيط للنتائج التي يرغب في صنعها .
م.ن