إن الله جلت قدرته خلق الإنسان , واوجد عنده القابلية بأن يكون أفضل من الملائكة , بل إلى ابعد من ذلك كما جاء في ال�*ديث القدسي

( عبدي أطعني تكن مثلي اقول للشيء كن فيكون وتقول للشيء كن فيكون ) فإذا اطعت الله مثل ما اراد الله , عندها تنظر بعين الله

وتسمع بإذن الله و تتكلم بلسان الله و تبطش بيده . إلى آخر الأ�*اديث التي وردة في هذ المعنى وهي كثيرة .

فإذا وصل الإنسان إلى هذه المرتبة �*ين إذ هو أفضل من الملائكة .

والأدلة كثيرة والآ�*اديث أيضآ كثيرة , وليس هنا م�*ل ب�*ثها أولآ , ثانيآ ب�*ثت و�*ققت من علماء كثر , وا�*اديث أهل البيت تشير

الى ذلك , كل ذالك بسبب أطاعت الله كيف اراد الله و ليس كما يريد العبد . وهذ ي�*تاج إلى رياضات عباديتى وترويض النفس على

ذلك و الصبر و ال�*لم , و الأبتعاد عن الدنيا و مغرياتها .

نذكر هذه القصة كي نرى كيف كان العلماء في اعلا درجات ال�*لم , وهذه القصة يعرفها جميع طلاب العلم ( المشائخ ) فقبل مايقارب

180 سنة تقريبى كان ( الشيخ مرتضى الأنصاري ) عليه الر�*مة , عالم كل العلماء يعرفونه لأنهم يدرسون كتبه في ال�*وزات العلمية

بختصار القصة و لسبب ما جائه بعد منصف الليل شخصان وطرقا الباب ,قلنا قبل 180 سنة تقريبآ , فقال ا�*دهم عندنا سؤال نسئله

واي سؤال بعد منصف الليل , بكل هدؤ قال لهم تفضلوا اسئلوا , طبعآ قصدهم اهانت الشيخ , قال ا�*دهم ياشيخ الخرا ( البراز )

�*لو المذاق او مر المذاق , فلو كنت مكان الشيخ ماذا اصنع مع هؤلاء , بينما الشيخ لم يغضب ولم يعبس بوجهه في وجوههم ثم

جاوبهم , وليس ن�*نوا بصدد اجابت الشيخ او ماذاقال ,

بعد هذ الذي رأوه من تصرف الشيخ وقعوا على اقدامه يقبلونها ويطلبون من الصف�* عنهم و مسام�*تهم وإنهم مغرر بهم .

اذآ كل ما نريده هو اطاعت الله و العمل بأخلاق الأنبياء و المرسلين وعباده الصال�*ين ,

عند ذالك نكون انا وانت وردتين تفو�* منهما الرائ�*ة العطرة .

شكرآ لك �*لم على هذ الموضوع الجميل المربي بلأخلاق ال�*ميدة . وأسأل الله لي ولك ان يجعلنا ممن يتأسا بأخلاق م�*مد وآل م�*مد

عليهم أفضل الصلاة و السلام