يقول الله عز وجل في كتابه الكريم عن الن�*ل وعسله ..
( وأو�*ى ربك إلى الن�*ل أن أتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر
بيوتا ومما يعرشون (68) ثم كلى من كل الثمرات
فأسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف
ألوانه فيه شفاء للناس).سورة الن�*ل

أما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأمرنا بالتداوي بالقرآن
والعسل �*يث يقول :
" تداووا بالقرآن والعسل " .. وقال عليه الصلاة والسلام أيضا ..
" جعل الله شفاء أمتي في ثلاث : شربة عسل أو شرطة م�*جم
أو كية نار وما أ�*ب ان أكتوي " ..

ومما جاء في الخبر أن أعرابيا جاء إلى الرسول الكريم يشكو إليه
إسطلاق (اسهال) .. بطن أخيه فقال له الرسول اذهب واسقه عسلا
ففعل الإعرابي لكنه جاء ثانية قائلا لقد سقيته عسلا ولم يزده
إلا اسطلاقا فقال له الرسول اذهب واسقه عسلا وكرر ذلك
للمرة الثانية �*تى قال له في الثالثة .. صدق الله وكذبت بطن أخيك ..
اذهب واسقه عسلا فشرب منه وبرئ أي شفي ..
ولعلنا نضيف السبب في تكرار سقيه العسل ـ كما يقول ابن القيم ـ
ان السبب في التكرار له مدلول طبي بديع ،وهو أن الدواء يجب
ان يكون له مقدار وكمية ب�*سب �*ال الداء ان قصر عنه
لم يزله بالكلية وإن جاوزه أوهن القوى فأ�*دث ضررا
فلما أمره الرسول ان يسقيه العسل مقدارا لا يفي بمقاومة
الداء ولا يبلغ الغرض فلما تكررت الشربات ب�*سب
مادة الداء برئ بإذن الله..